何并
见于 1 处传主锚 · 卷七十七
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盖诸葛刘郑孙毋将何传卷七十七 · 传四十七
何并字子廉，祖父以吏二千石自平舆徙平陵。
何并字子廉，祖父以二千石级官吏的身份从平舆迁到平陵。
并为郡吏，至大司空掾，事何武。
何并担任郡吏，做到大司空属官，事奉何武。
武高其志节，举能治剧，为长陵令，道不拾遗。
何武认为他志向节操高尚，推崇他能处理繁重的政务，于是何并担任了长陵县令，政绩很好，以至于道不拾遣。
初，邛成太后外家王氏贵，而侍中王林卿通轻侠，倾京师。
从前，邛成太后的外公家王氏地位显贵，侍中王林卿与江湖游侠互通声气，威震京城。
后坐法免，宾客愈盛，归长陵上冢，因留饮连日。
后来因犯法被免了官，宾客越来越多，他回到长陵扫墓，便和宾客们一连好多天在一起饮酒。
并恐其犯法，自造门上谒，谓林卿曰： 冢间单外，君宜以时归。
何并恐怕他犯法，便亲自上门通名求见，对林卿说： 坟墓在外，您应当及时回家。
班固赞曰 · 盖诸葛刘郑孙毋将何传
赞曰：盖宽饶为司臣，正色立于朝，虽《诗》所谓 国之司直 无以加也。若采王生之言以终其身，斯近古之贤臣矣。诸葛、刘、郑虽云狂瞽，有异志焉。孔子曰： 吾未见刚者。以数子之名迹，然毌将污于冀州，孙宝桡于定陵，况俗人乎！何并之节，亚尹翁归云。
赞曰：盖宽饶身为检察之官，一身正气立于朝廷之上，即使是《诗经》中所说的 国之司直 也不过如此。如果他能采纳王生的话一直到老，他就接近古代的贤臣了。诸葛、刘、郑虽然说有些狂妄懵懂，但却有独特的志向。孔子说： 我没有看见过刚正的人。以这些人的名声和事迹，仍然有毋将隆在冀州有污点，孙宝屈服于定陵侯这样的事，何况是一般的人呢？何并的节操，仅次于尹翁归。
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