孟卿
见于 1 处传主锚 · 卷八十八
本页由程序按「孟卿」传主锚聚合：节选为锚段起首数句原文（文白对照），赞曰取自其所在卷卷末；锚由句式规则识别，内容请以原文为准。
孟卿，东海人也。
孟卿，东海人。
事萧奋，以授后仓、鲁闾丘卿。
事奉萧奋，然后传授后仓、鲁间丘卿。
仓说《礼》数万言，号曰《后氏曲台记》，授沛闻人通汉子方、梁戴德延君、戴圣次君、沛庆普孝公。
后仓解释《礼》数万字，号为《后氏曲台记》，传给沛闻人通汉子方、梁戴德延君、戴圣次君、沛庆普孝公。
孝公为东平太傅。
孝公是东乎太。
德号大戴，为信都太傅；圣号小戴，以博士论石渠，至九江太守。
戴德号为大戴，是信都太傅；戴圣号为小戴，以博士身份讲论于石渠，官至九江太守。
由是《礼》有大戴、小戴、庆氏之学。
从此《礼》有大戴、小戴、庆氏的学说。
班固赞曰 · 儒林传
赞曰：自武帝立《五经》博士，开弟子员，设科射策，劝以官禄，讫于元始，百有余年，传业者浸盛，支叶蕃滋，一经说至百余万言，大师众至千余人，盖禄利之路然也。初，《书》唯有欧阳，《礼》后，《易》杨，《春秋》公羊而已。至孝宣世，复立《大小夏侯尚书》，《大小戴礼》，《施》、《孟》、《梁丘易》，《穀梁春秋》。至元帝世，复立《京氏易》，平帝时，又立《左氏春秋》、《毛诗》、逸《礼》、古文《尚书》，所以罔罗遗失，兼而存之，是在其中矣。
赞曰：从武帝设立《五经》博士，开创选送弟子员，设科射策，用宫禄勉励，至元始止，一百多年，传承学业的人渐多，分枝也增加了，一经解释到一百多万字，大师多达一千多人，大概这是获取利禄的途径吧。起初，《书》衹有欧阳，《礼》有后，《易》有杨，《春秋》有公羊而已。到孝宣之世，又立《大小夏侯尚书》，《大小戴礼》，《施》、《孟》、《梁丘易》，《谷梁春秋》。到元帝之世，又立《京氏易》。平帝时，又立《左氏春秋》、《毛……
→ 赞曰全录