孟喜
见于 1 处传主锚 · 卷八十八
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孟喜字长卿，东海兰陵人也。
孟喜字长卿，束海兰陵人。
父号孟卿，善为《礼》、《春秋》，授后苍、疏广。
父亲号孟卿，擅长《礼》、《春秋》，传授给后苍、疏广。
世所传《后氏礼》、《疏氏春秋》，皆出孟卿。
后世所传的《后氏礼》、《疏氏春秋》，都出自孟卿。
孟卿以《礼经》多、《春秋》烦杂，及使喜从田王孙受《易》。
孟卿因《礼经》内容多，《春秋》烦杂，便让孟喜跟田王孙学《易》。
喜好自称誉，得《易》家候阴阳灾变书，诈言师田生且死时枕喜膝，独传喜，诸儒以此耀之。
孟喜喜好自吹，得到《易》家候阴阳灾变书，伪称老师田生将死时枕着孟喜膝，单独传给孟喜，诸儒因此夸耀他。
同门梁丘贺疏通证明之，曰： 田生绝于施雠手中，时喜归东海，安得此事？
同门梁丘贺分辩其伪道： 田生死在施雠手中，当时孟喜回到东海，怎么会有此事？
班固赞曰 · 儒林传
赞曰：自武帝立《五经》博士，开弟子员，设科射策，劝以官禄，讫于元始，百有余年，传业者浸盛，支叶蕃滋，一经说至百余万言，大师众至千余人，盖禄利之路然也。初，《书》唯有欧阳，《礼》后，《易》杨，《春秋》公羊而已。至孝宣世，复立《大小夏侯尚书》，《大小戴礼》，《施》、《孟》、《梁丘易》，《穀梁春秋》。至元帝世，复立《京氏易》，平帝时，又立《左氏春秋》、《毛诗》、逸《礼》、古文《尚书》，所以罔罗遗失，兼而存之，是在其中矣。
赞曰：从武帝设立《五经》博士，开创选送弟子员，设科射策，用宫禄勉励，至元始止，一百多年，传承学业的人渐多，分枝也增加了，一经解释到一百多万字，大师多达一千多人，大概这是获取利禄的途径吧。起初，《书》衹有欧阳，《礼》有后，《易》有杨，《春秋》有公羊而已。到孝宣之世，又立《大小夏侯尚书》，《大小戴礼》，《施》、《孟》、《梁丘易》，《谷梁春秋》。到元帝之世，又立《京氏易》。平帝时，又立《左氏春秋》、《毛……
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