张良
见于 1 处传主锚 · 卷四十
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张陈王周传卷四十 · 传十
张良字子房，其先韩人也。
张良字子房，祖先是韩人。
大父开地，相韩昭侯、宣惠王、襄哀王。
祖父开地，做韩昭侯、宣惠王、襄哀王的相。
父平，相釐王、悼惠王。
父亲张平，做厘王、悼惠王的相。
悼惠王二十三年，平卒，卒二十岁，秦灭韩。
悼惠王二十三年，张平死。死后二十年，秦减韩。
良少，未宦事韩。
张良年轻，没在韩做官。
韩破，良家僮三百人，弟死不葬，翻以家财求客刺秦王，为韩报仇，以五世相韩故。
韩亡，张良的家奴有三百人，弟弟死了不葬，以全部家财寻求刺客杀秦王，为韩报仇，因为父祖做过五代韩相。
班固赞曰 · 张陈王周传
赞曰：闻张良之智勇，以为其貌魁梧奇伟，反若妇人女子。故孔子称 以貌取人，失之子羽。学者多疑于鬼神，如良受书老父，亦异矣。高祖数离困厄，良常有力，岂可谓非天乎！陈平之志，见于社下，倾侧扰攘楚、魏之间，卒归于汉，而为谋臣。及吕后时，事多故矣，平竟自免，以智终。王陵廷争，杜门自绝，亦各其志也。周勃为布衣时，鄙朴庸人，至登辅佐，匡国家难，诛诸吕，立孝文，为汉伊、周，何其盛也！始吕后问宰相，高祖曰： 陈平智有余，王陵少憨，可以佐之；安刘氏者必勃也……
赞曰：听闻张良的智慧与勇猛，以为他长得魁梧壮美，哪裹知道反而像女人一样。所以孔子讲 以貌取人，在子羽身上犯错误 。学者都怀疑鬼神之事，比如张良从老翁那儿得到书，也是怪事。高祖多次遭受困厄，张良常出力相救，难道能说不是天意吗!陈平的志向，在社下表现出来，投奔于混乱的楚、魏之间，最后归依漠，做了谋臣。到吕后时，事情多变故，陈平竟然平安，用智慧得以终老。王陵在朝廷争辩，闭门与世隔绝，也是各自的志向。周勃……
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