贾谊
见于 1 处传主锚 · 卷四十八
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贾谊传卷四十八 · 传十八
贾谊，雒阳人也，年十八，以能诵诗书属文称于郡中。
贾谊，洛阳人，十八岁时，就因能够背诵诗书和会写文章闻名当地。
河南守吴公闻其秀材，召置门下，甚幸爱。
河南郡守吴公听到他才学优异，把他召到门下，非常器重他。
文帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑，而尝学事焉，征以为廷尉。
汉文帝即位不久，听说河南郡守吴公政绩为全国第一，过去与李斯同乡，曾经向李斯学习过，于是征召他做廷尉。
廷尉乃言谊年少，颇通诸家之书。
廷尉就推荐说贾谊年纪虽小，但很能通晓诸子百家之书。
文帝召以为博士。
汉文帝就召贾谊做了博士。
是时，谊年二十余，最为少。
这时，贾谊二十多岁，在博士中是最年轻的。
班固赞曰 · 贾谊传
赞曰：刘向称 贾谊言三代与秦治乱之意，其论甚美，通达国体，虽古之伊、管未能远过也。使时见用，功化必盛。为庸臣所害，甚可悼痛。追观孝文玄默躬行以移风俗，谊之所陈略施行矣。及欲改定制度，以汉为土德，色上黄，数用五，及欲试属国，施五饵三表以系单于，其术固以疏矣。谊亦天年早终，虽不至公卿，未为不遇也。凡所著述五十八篇，掇其切于世事者著于传云。
赞曰：刘向称 贾谊谈论夏商周三代和秦朝治乱的意义，他的论述十分优美，他通晓国家典章制度，即使是古代的伊尹、管仲也不能超过他。假如当时他的主张得以实行，功业教化必定显著。但他被庸臣陷害，实在让人痛心 。回过头去看看汉文帝沉静无为，身体力行来移风易俗，贾谊所陈述的主张被略微施行了。等到想改定制度，因为汉是土德，就崇尚黄色，官印的数字使用 五 ，等到想试着拥有属国，就施用贾谊的 五饵 、 三表 来紧紧拴……
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