韩延寿
见于 1 处传主锚 · 卷七十六
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赵尹韩张两王传卷七十六 · 传四十六
韩延寿字长公，燕人也，徙杜陵。
韩延寿字星公，原为憨地人，后迁居世座。
少为郡文学。
年轻时为郡文学。
父义为燕郎中。
父亲；鲈是慈的郎中。
刺王之谋逆也，义谏而死，燕人闵之。
燕刺王刘旦谋反，韩盏因劝谏而死，整人很同情他。
是时，昭帝富于春秋，大将军霍光持政，征郡国贤良、文学，问以得失。
此时昭帝年事已高，大将军霍光把持政权，征召郡国的贤良文学，向他们询问政事得失。
时魏相以文学对策，以为 赏罚所以劝善禁恶，政之本也。
当时魏翅以文学的身份来对答，认为 赏罚的目的在于劝善禁恶，这是为政的根本。
班固赞曰 · 赵尹韩张两王传
赞曰：自孝武置左冯翊、右扶风、京兆尹，而吏民为之语曰： 前有赵、张，后有三王。然刘向独序赵广汉、尹翁归、韩延寿，冯商传王尊，杨雄亦如之。广汉聪明，下不能欺，延寿厉善，所居移风，然皆讦上不信，以失身堕功。翁归抱公洁己，为近世表。张敞衎衎，履忠进言，缘饰儒雅，刑罚必行，纵赦有度，条教可观，然被轻惰之名。王尊文武自将，所在必发，谲诡不经，好为大言。王章刚直守节，不量轻重，以陷刑戮，妻子流迁，哀哉！
赞曰：自孝武帝设立左冯翊、右扶风、京兆尹，而官民编成俗语说： 前有赵、张，后有三王。然而刘向作《新序》衹写赵广汉、尹翁归、韩延寿，冯商续《史记》为王尊作传，扬雄作《法言》也称赞王尊。广汉明智善察，下人不能欺骗他，延寿严厉善良，所到之处能够移风易俗，但两人都揭发上级不被信任，因此失去性命毁掉功绩。翁归洁身自好一意奉公，是近世的表率。张敞精明强干，忠心进言，专治儒雅，刑罚必行，放松赦免有限度，条令明白……
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