郑崇
见于 1 处传主锚 · 卷七十七
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盖诸葛刘郑孙毋将何传卷七十七 · 传四十七
郑崇字子游，本高密大族，世与王家相嫁娶。
郑崇字子游，本来是高密国的大族，世代与王家通婚。
祖父以訾徙平陵。
祖父因为有钱迁居平陵。
父宾明法令，为御史，事贡公，名公直。
父亲郑宾通晓法令，做了御史，事奉贡公，以公正刚直而闻名。
崇少为郡文学史，至丞相大车属。
郑崇年轻时担任郡的文学史，后做到丞相府大车御属员。
弟立与高武侯傅喜同门学，相友善。
弟弟郑立跟高武侯傅喜在同一个老师门下学习，互相友好。
喜为大司马，荐崇，哀帝擢为尚书仆射。
傅喜做了大司马，就推荐郑崇，哀帝提拔他担任尚书仆射。
班固赞曰 · 盖诸葛刘郑孙毋将何传
赞曰：盖宽饶为司臣，正色立于朝，虽《诗》所谓 国之司直 无以加也。若采王生之言以终其身，斯近古之贤臣矣。诸葛、刘、郑虽云狂瞽，有异志焉。孔子曰： 吾未见刚者。以数子之名迹，然毌将污于冀州，孙宝桡于定陵，况俗人乎！何并之节，亚尹翁归云。
赞曰：盖宽饶身为检察之官，一身正气立于朝廷之上，即使是《诗经》中所说的 国之司直 也不过如此。如果他能采纳王生的话一直到老，他就接近古代的贤臣了。诸葛、刘、郑虽然说有些狂妄懵懂，但却有独特的志向。孔子说： 我没有看见过刚正的人。以这些人的名声和事迹，仍然有毋将隆在冀州有污点，孙宝屈服于定陵侯这样的事，何况是一般的人呢？何并的节操，仅次于尹翁归。
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