陆贾
见于 1 处传主锚 · 卷四十三
本页由程序按「陆贾」传主锚聚合：节选为锚段起首数句原文（文白对照），赞曰取自其所在卷卷末；锚由句式规则识别，内容请以原文为准。
郦陆朱刘叔孙传卷四十三 · 传十三
陆贾，楚人也。
陆贾，楚国人。
以客从高祖定天下，名有口辩，居左右，常使诸侯。
作为宾客跟从高祖平定天下，以有口才善辩而闻名，在高祖左右，常出使诸侯。
时中国初定，尉佗平南越，因王之。
当时，国家刚刚稳定，尉佗平定了南越，因而在那裹称王。
高祖使贾赐佗印为南越王。
高祖派陆贾赐尉佗印，让他为南越王。
贾至，尉佗魋结箕踞见贾。
陆贾到，尉佗结发似椎形，伸开两腿而坐接见他。
贾因说佗曰： 足下中国人，亲戚昆弟坟墓在真定。
陆贾便对尉佗说： 足下是中原人，亲戚弟兄的坟墓都在真定县。
班固赞曰 · 郦陆朱刘叔孙传
赞曰：高祖以征伐定天下，而缙绅之徒聘其知辩，并成大业。语曰： 廊庙之枝材一木之材，帝王之功非一士之略 ，信哉！刘敬脱挽辂而建金城之安，叔孙通舍枹鼓而立一王之仪，遇其时也。郦生自匿监门，待主然后出，犹不免鼎镬。朱建始名廉直，既距辟阳，不终其节，亦以丧身。陆贾位止大夫，致仕诸吕，不受忧责，从容平、勃之间，附会将相以强社稷，身名俱荣，其最优乎！
赞曰：汉高祖凭藉南征北伐夺取天下，而儒生们发挥了雄辩的才能，一同成就了统一天下的大业。《慎子》说： 庙宇的建成不是靠一个木材，帝王的功业也不是一个人的力量。确实如此呀!刘敬不拉车而劝高帝定都关中，使江山稳固，叔孙通放弃战阵之事而别创漠代礼仪，这是因为时机好呀。郦食其躲起来为人看大门，是为了等待明君才出来呀，然而他仍不免被烹杀。朱建开始时性格刚正廉洁，一直不与辟阳侯结交，但由于不能终守节操，也因此而……
→ 赞曰全录所在卷的维度 →在列传光谱中的位置